Paysan de Dieu - Frère François Cassingena-Trévedy

Après plus de trente ans de vie monastique, F. Cassingena-Trévedy s'est installé au coeur de l'Auvergne, sur le plateau du Cézallier. Son existence y est rythmée par la prière, les services liturgiques et l'aide qu'il apporte aux paysans pour la traite des vaches ou les travaux des champs. Il relate son quotidien.

L'avis de Famille Chrétienne :

"Quand un moine fait son retour à la terre, il montre qu’au milieu d’un champ de bouses, la vue sur le ciel est pas mal aussi. Poète, écrivain, docteur en théologie, moine bénédictin qui a passé quarante ans de sa vie à l’abbaye Notre-Dame de Randol, près de Clermont-Ferrand, puis à Saint-Martin de Ligugé, à côté de Poitiers, à laquelle il est toujours canoniquement attaché, François Cassingena-Trévedy a pris la tangente sur le plateau auvergnat du Cézallier, dans le village de Sainte-Anastasie. Moine paysan, comme il y eut des prêtres ouvriers, partageant la vie et l’œuvre des petites communautés agricoles locales, ces grandes oubliées de nos sociétés mondialisées devenues hors-sol, entre bitume et smartphone, discours préfabriqués et consumérisme effréné. Sans romantisme déplacé, il célèbre ces vies minuscules auxquelles il a lié la sienne, absorbées par le travail des bêtes, dans l’odeur des vaches. Célébrer oui, comme il célèbre la messe dans ces espaces où le profane rejoint singulièrement le sacré: l’étable, déjà, où plane la réminiscence de Noël. Le temps, scandé par l’heure quotidienne de la traite, qui retrouve sa tonalité liturgique. Le silence, sa tessiture profonde, révélant chaque petit bruit au-dehors et chaque murmure intérieur de l’âme. Les rares objets de tous les jours, leur poids, leur forme, leur utilité, leur lustre rustique. L’absence de distraction, le rythme des saisons, qui s’impose, autant que le tic-tac de l’horloge comtoise, aux hommes et aux femmes d’extérieur, livrés au froid, au chaud, au vent, à la pluie ou à la neige. La solitude, l’éloignement d’un village de vingt-six âmes, redonnant à la présence de l’autre sa puissance événementielle."

240 pages.

9782226494382